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宇文泰是了不起的，他務實的府兵制度，雖來自現實上的不得已，卻確實地解決問題。我在看王奕凱試圖以理論來說明，為何中華文化是台灣的一部分，但台灣仍要有自己的主體性時，覺得這樣太笨了。

不管是獨派或維持現狀派，面對問題時都不需要在理論面去說服統派。而應以現實面的一個一個現實的問題來實問實答。

例如「中華文化是台灣的一部分」，這根本不是問題。「你認為遊覽車管制有問題嗎？」那麼要如何管制呢？車體的安全如何確保？引進進口車就能確保安全，不會引進中國製或其他國家製的不夠安全的車？

不用去弄什麼國族民族思維，而應該以這塊土地正在發生的問題，來確認「我是關心台灣的」。

今晚電視在播賴士葆質詢賀陳旦，要求他下台。下台之前，以後的方向要不要訂呢？賴委員能接受落實法規嗎？

對林全而言，對全民而言，賀下不下台根本不是問題，問題是駕駛能得到休息嗎？遊覽車定檢能核實嗎？遊覽車安全嗎？

今晚的公視《有話好說》有討論這些問題。《有》所做的，才是紮根的工作。禽流感、年金改革⋯⋯，每個現實正在發生而與全民切身相關的，才是建立台灣主體性最重要的問題。

不是由外來描述、限定台灣主體性，而是與人發生關係，去確認台灣主體性。

例如移工，來台四年的移工，為何不能領身分證。為何任由仲介剝削移工。外配陸配領取身分證的時間要不要修？領了身分證後很多福利？那一堆華僑回台用健保爽看醫生就可以？

這些實際發生的問題，才更是能確認台灣主體性的重大議題。而寫文章闡述「我心中的台灣國應是如何如何的」反而很容易成為空洞的字句、被攻擊的把柄。

而最簡明的台灣國想像，大概是林義雄那樣的，「在這塊土地的人，都彼此尊重、敬愛。」